Những trọng án vùng cao kỳ quặc

Chính vì thế, những người ở các bản làng vùng cao rất sợ và cũng rất thù ghét những người bị coi là ma ấy. Họ cho rằng phải giết người bị coi là con ma ấy thì mới có thể diệt trừ được tận gốc mầm ác của con ma ẩn chứa trong con người ấy. Và thế là, nhiều vụ trọng án ở vùng cao đó diễn ra nhằm vào những người bị coi là con ma. Có "con ma" bị người ta giết vì ghét, cú "con ma" được gia đình thuê thầy cúng đến đẩy đuổi hồn ma ra khỏi cơ thể bằng những cách quái đản cũng dẫn đến chết. Thật đáng thương và đáng lên án.

Bị ốm, tìm giết những kẻ làm con ma bệnh

 Không hiểu vì sao, từ cuối năm 2009, Vương Văn Quân, trú tại xã Quảng Lâm (Bảo Lâm, Cao Bằng) thường xuyên bị đau ốm. Người anh ta cứ khật khừ, không muốn cầm cái cuốc, cái xẻng ra nương. Mọi người bảo Quân khi trạm xá khám bệnh, anh ta cứ khăng khăng không đi, vì cho rằng mình bị… ma làm.

Quân đã mời thầy cúng đến nhà cúng ma, chữa bệnh cho 3 lần. Lần đầu tiên vào khoảng tháng 2/2010, lần cuối vào tháng 7/2010. Sau mỗi lần thầy cúng đến nhảy múa, cúng ma, Quân thấy bệnh mình có đỡ hơn, nhưng được khoảng một thời gian thì bệnh lại tái phát. Và không hiểu vì sao, mỗi lần bệnh tái phát, Quân lại nằm mơ thấy ông Dương Sài Vàng là thầy mo cùng xóm. Thời gian qua, giữa ông Vàng và Quân có một lần cãi chửi nhau dẫn đến xô xát tại một bữa cơm trong xóm. Ông Vàng có mắng và nguyền rủa Quân là: "Sau này mày sẽ chết".

Gần đây nhất, vào 19h30 ngày 18/9, bên bờ suối thuộc xã Quảng Lâm (Bảo Lâm, Cao Bằng) đã xảy ra một vụ giết người nghiêm trọng. Nạn nhân là ông Dương Sái Vàng, 49 tuổi, trú tại xã Quảng Lâm.

Tối hôm đó, gia đình ông Vàng tổ chức đốt lửa, đánh cá bên bờ suối. Vợ con ông ngồi bên đống lửa, còn ông Vàng đứng sát bờ suối để gỡ lưới đánh cá. Bỗng "Đoàng!", tiếng nổ chát chúa vang lên trong bóng đêm tĩnh mịch của núi rừng. Vợ con ông Vàng giật mình quay lại thì đã thấy ông Vàng ôm mặt từ từ gục xuống. Máu từ những kẽ tay trào ra… Họ gào thét gọi người kêu cứu, nhưng tiếng kêu bị nuốt vào bóng đêm. Hai mẹ con đành dìu ông Vàng về bản để nhờ người đưa đi cấp cứu. Tuy nhiên, do vết thương quá nặng, lại mất nhiều máu, ông Vàng đã tử vong…

Đối tượng Quân khai rằng, từ cuối năm 2009, anh ta thường xuyên bị đau đầu, tức ngực. Quân nghĩ bệnh của mình là do ma làm trong xóm. Ông Vàng có mắng và nguyền rủa Quân là: "Sau này mày sẽ chết". Bởi vậy, khi thường xuyên bị ốm, Quân nghĩ rằng mình đã bị ông Vàng bỏ bùa ma. Anh ta rất tức tối, nói với gia đình khi khỏi bệnh sẽ tìm giết ông Vàng.

Mọi người trong nhà nghĩ Quân nói vậy cho đỡ tức thôi. Nào ngờ, sáng 18/9, khi bệnh vừa đỡ, trong lúc vợ và con đi vắng, Quân đó nhồi thuốc súng vào khẩu súng kíp do Quân tự chế. Khoảng 12h cùng ngày, Quân và em trai là Vương Văn Thắng xuống suối thuộc khu vực Nà Kiềng để bắt cá thì gặp gia đình ông Dương Sái Vàng cũng đang bắt cá ở đó. Sau khi bắt cá về đến nhà, khoảng 19h cùng ngày, Quân bí mật đem theo súng kíp quay trở lại bờ suối, nấp vào bụi rậm cách chỗ vợ chồng ông Vàng bắt cá khoảng 10 đến 11 mét. Lúc này, ông Vàng đang đứng quay mặt về hướng Quân gỡ cá ở lưới, Quân giơ súng ngắm thẳng vào mặt ông Vàng và bóp cò. Sau khi nổ súng xong, anh ta xách súng về giấu vào bụi chuối gần nhà rồi đi ngủ.

Cách đây một thời gian, ở xóm Lũng Pheo, xã Mã Ba (Hà Quảng, Cao Bằng) cũng xảy ra một vụ giết người mà đau lòng thay, nguyên nhân cũng từ việc tin vào sự xuất hiện của con ma. Lúc đó khoảng 24h, vợ chồng anh Lưu Văn Bằng, ở xóm Lũng Pheo, xã Mã Ba và 3 đứa con đang thiu thiu giấc ngủ thì thấy tiếng la ó chửi rủa từ bên ngoài cửa. Họ chưa biết chuyện gì xảy ra thì một trận mưa các loại chai lọ thuỷ tinh tới tấp bay vào nhà.

Dúi dụi né tránh, anh Bằng giục vợ và các con chạy theo lối cửa sau sang trú tạm tại nhà của em cậu ở gần đây. Nhưng vì che chắn cho 2 đứa con trai nhỏ chạy trước nên chị Vi Thị Máy, vợ anh Bằng và cô con gái lớn 17 tuổi Lưu Thị Vong không kịp thoát. Một quả lựu đạn  ném huỵch vào nhà, kèm theo đó là tiếng nổ chát chúa vang lên. Chị May và cháu Vong bị mảnh lựu đạn bắn vào gây thương tích, dù rất hoảng loạn nhưng họ vẫn cố lết chạy sang phía nhà người em cậu trốn chạy.

Trên đường trốn chạy cuộc truy sát, họ vẫn nghe thấy tiếng anh Bằng thều thào kêu cứu. Một lúc sau, thì tiếng kêu tắt lịm… Khi mọi người xung quanh chạy đến giúp thì ngôi nhà của gia đình anh Bằng đã ngổn ngang như một bãi chiến trường, chai lọ vỡ, các mảnh thuỷ tinh, mảnh lựu đạn vung vãi. Giữa nhà, anh Bằng nằm gục chết…

Sáng hôm sau, thông tin về vụ truy sát gia đình anh Lưu Văn Bằng đã được báo về Công an huyện Hà Quảng. Đây là một vụ việc có tính chất và gây hậu quả cực kỳ nghiêm trọng nên dưới sự chỉ đạo của Ban Giám đốc Công an tỉnh Cao Bằng, các cán bộ của Phòng CSĐT tội phạm về TTXH, Phòng Kỹ thuật hình sự đã nhanh chóng có mặt tại hiện trường, phối hợp với Công an huyện Hà Quảng tiến hành khám nghiệm hiện trường, khám nghiệm tử thi.

Kết quả khám nghiệm tử thi khá bất ngờ: nguyên nhân chết của anh Lưu Văn Bằng là do nghẹt thở, có dấu hiệu bị thắt cổ, chứ các mảnh chai lọ, lựu đạn văng chỉ gây thương tích bên ngoài mà không thể dẫn đến cái chết. Như vậy, Ban chuyên án nhận định, có khả năng sau khi ném lựu đạn, vẫn thấy anh Bằng sống sót và kêu cứu, các đối tượng đã xông vào nhà siết cổ nạn nhân cho đến chết. Như vậy, ý thức chủ quan của nhóm truy sát là giết bằng được anh Bằng, chứng tỏ chúng có mâu thuẫn rất sâu sắc với anh.

Có một khó khăn cho công tác điều tra của cơ quan Công an là không được sự ủng hộ của bà con trong khu vực. Hầu như mọi người đều lắc đầu, trả lời không biết khi các trinh sát, điều tra viên hỏi bất cứ điều gì. Qua tìm hiểu, Ban chuyên án đã tìm ra được nguyên do của sự việc trên.

Số là gia đình anh Bằng có nghề thầy bói, thầy cúng từ nhiều đời truyền lại. Bố anh Bằng là một thầy giỏi, được nhiều người trong xã quý mến và tìm đến nhờ vả. Anh Bằng cũng nhiều lần được bố cho đi theo cúng bái và truyền nghề cho. Đến tháng 7/2006, ông bố mất, anh Bằng chính thức nối nghề.

Tay nghề của Bằng cũng khá, thế nhưng dân bản cho rằng đạo đức nghề nghiệp của anh không tốt. Anh Bằng thường xuyên uống rượu, đánh đập vợ con và chửi bới, đe dọa sẽ làm bùa ngải hại tất cả những người anh ta không thích.

Trước đây, anh Bằng là xóm trưởng xóm Lũng Pheo và được bầu vào Hội đồng nhân dân xã, thế nhưng đến đầu năm 2007 khi lấy phiếu tín nhiệm của bà con thì Bằng không trúng chức xóm trưởng nữa. Cay cú, Bằng nguyền rủa mọi người và dọa sẽ làm bùa phép hại tất cả.

Không hiểu vì sao từ đó tại khu vực ngã 3 Lũng Pheo nơi gia đình Bằng sống (có xóm Lũng Pheo của xã Mã Ba và xóm Lũng Bông, xã Sý Hai giáp bên) liên tục xảy ra những chuyện không may như trâu bò chết dịch, nhiều trẻ em chết bệnh… Do trình độ hiểu biết hạn chế nên tất cả mọi người chỉ biết kêu giời và chĩa mũi nhọn thù hận vào gia đình anh Bằng. Vì thế, khi anh Bằng bị giết chết, nhiều người còn thấy hả dạ nên không hợp tác, giúp đỡ cơ quan Công an truy tìm thủ phạm…

Từ câu chuyện thu thập được của bà con trong khu vực, Ban chuyên án đã quyết định lật lại những vụ việc lên quan đến cái chết của một số trẻ em mà người nhà cho rằng bị anh Bằng làm bùa hại. Cháu bé thứ nhất chết vào tháng 4/2007 do bị viêm phổi cấp. Khi thấy cháu bị bệnh, gia đình không đưa lên bệnh viện tuyến trên, chỉ mua thuốc uống và đưa đến nhà anh Bằng xem bói. Tuy nhiên, sau đó cháu bị chết.

Cháu bé thứ 2 lên 10 tuổi cũng bị chết bởi căn bệnh viêm phổi cấp do gia đình chỉ đưa đi đến nhà thầy Bằng xem bói mà không chịu đưa lên bệnh viện tuyến trên. Cháu bé này là con của Hoàng Văn Cáo, 49 tuổi, ở xóm Lũng Bông, xã Sý Hai. Sau khi cháu chết, ông Cáo luôn tỏ ra thù hận với anh Bằng, cho rằng con mình đã bị Bằng hại chết.

Vào thời điểm cuối năm 2006, em gái của đối tượng Hoàng Văn Tín, 35 tuổi, ở xóm Lũng Pheo tự nhiên phát bệnh thần kinh, gia đình đã đưa đến nhà thầy Bằng cúng bái, chữa trị. Không hiểu anh Bằng điều trị như thế nào thì bệnh của cô gái cũng đỡ đi. Nhưng đến thời điểm này, tự dưng bệnh cô lại tái phát nghiêm trọng hơn. Đối tượng Lý Văn Nong cũng vậy, bị bệnh nam giới, đi chữa ở trạm xá không khỏi, về anh Bằng chữa mẹo bằng cách gì đó đỡ đi nhưng thời gian này lại tái phát. Tất cả những chuyện trên mọi người đều đổ hết nguyên nhân là do anh Bằng làm ma bệnh, bùa ngải hại họ, họ và gia đình vô cùng tức tối…

Cũng qua những câu chuyện trên, các trinh sát, điều tra viên đã tập trung nghi vấn vào những đối tượng có mâu thuẫn thâm thù về chuyện cúng bái, bói toán với anh Bằng. Đồng thời, phân tích cho người dân trong xã cởi bỏ những suy nghĩ lạc hậu, mê tín dị đoan, khi có người ốm đau phải đưa đi bệnh viện khám chữa bệnh để không gây hậu quả đáng tiếc như cái chết của một số cháu bé vừa qua. Từ đó, vận động quần chúng tố giác tội phạm…

4 ngày sau khi sự việc xảy ra, cơ quan Công an đã tìm ra và bắt giữ được nhóm đối tượng gây án. Đó chính là Hoàng Văn Cáo; Lý Văn Nong, 47 tuổi; Trương Văn Thào, 41 tuổi, Nông Văn Lâm, 41 tuổi, ở cùng xóm Lũng Bông; Hoàng Văn Tướng, SN 1987 và Hoàng Văn Tín, 35 tuổi, cùng ở xã Lũng Pheo. Do thù tức anh Bằng nên Cáo hẹn Nong, Tín, Tướng đến nhà bàn kế hoạch sát hại gia đình anh Bằng.

Cáo đã chuẩn bị sẵn bao tải đựng đầy chai lọ thuỷ tinh và mang theo quả lựu đạn (sau này khai nhặt được) đến nhà anh Bằng trả thù. Trên đường đi, cả bọn gặp Lâm và Thào, sợ các đối tượng này làm lộ kế hoạch, nhóm của Cáo rủ theo luôn. Sau khi ném lựu đạn thấy anh Bằng vẫn kêu cứu được, Cáo và cả bọn xông vào nhà dùng dây thừng siết cổ anh Bằng cho đến chết hẳn rồi mới chịu bỏ đi.

“Ma gà“ - giết chết một cô gái 18 tuổi

Khi nghiên cứu về ma gà, chúng tôi thấy xót xa nhất về vụ án dẫn đến cái chết đau lòng của cô gái người dân tộc Tày tên là Đinh Thị Ánh. Ánh thuộc diện đẹp nhất nhì cái xóm Vạc Sìn, xã Vân Trình, huyện Thạch An (Cao Bằng). Thế nhưng, tự nhiên sau một trận ốm, cô gái ấy có dấu hiệu của người mắc bệnh tâm thần, nói năng lảm nhảm, chạy lung tung khắp nơi. Theo như đồn thổi của một số người trong xóm thì do ánh yêu một người thanh niên rồi bỏ nên bị anh ta dùng "ma gà" làm hại.

Thương con gái, nhưng vốn cũng chỉ là những người dân miền núi hạn chế về sự hiểu biết nên bố mẹ Ánh đã tìm cách mời được một ông thầy cúng "ma gà" có tiếng trong vùng đến chữa trị cho con gái, đó là thầy cúng Nông Siêu Khìn, nhà ở Slằng Pét, thị trấn Đông Khê (Cao Bằng) với giá 2 triệu đồng. Thực ra, Nông Siêu Khìn chưa học hết cấp 1, nhưng vốn là người lười lao động nên đã nghĩ ra cách tự xưng là thầy cúng để kiếm tiền dựa trên sự hạn chế hiểu biết và mê tín dị đoan của những người dân ở vùng sâu, vùng xa.

Theo như tìm hiểu của chúng tôi, ở một số nơi thuộc vùng miền núi Cao Bằng người ta vẫn tin vào chuyện xuất hiện của "ma gà". Họ quan niệm rằng người nào có "ma gà" sẽ "nhập" được vào những người yếu bóng vía hơn, khiến người kia bị nổi hạch ở nách, khi bóp vào hạch đó sẽ kêu lên tiếng nói giống người có "ma gà", hay khi người có "ma gà" thù ghét gia đình nào đó, họ chỉ cần nghĩ trong đầu là trẻ con nhà đó khóc ngằn ngặt, lợn gà bỏ ăn…

Thực ra, đây chỉ là quan niệm mang màu sắc mê tín dị đoan nhưng một số người cứ nhìn thấy hiện tượng na ná như vậy là kết luận người nào đó bị "ma gà" ám vào… Và họ lại mất tiền để mời những thầy cúng như Nông Siêu Khìn về đuổi "ma gà" đi.

Buổi lễ đuổi "ma gà" mà thầy cúng Khìn thực hiện tại nhà em Ánh cũng hết sức quái dị. Trước bàn thờ hương khói nghi ngút với ê hề thịt gà, thịt lợn…, thầy cúng Khìn rung chuông, gõ lục lạc và hò hét nhăng nhít thần chú là những điều gì đó mà chẳng ai nghe rõ lời. Sau đó, thầy Khìn lấy tàn hương, tro ở bàn lễ hoà vào nước lã và mang mấy viên thuốc gì đó bắt em Ánh uống. Khi cô gái mím miệng không uống, thầy Khìn ra lệnh cho mọi người giữ chặt lấy em, cạy miệng, đổ thẳng thứ nuớc đen ngòm, bẩn thỉu và mấy viên thuốc nhố nhăng ấy vào miệng em. Sau trò này, Khìn lấy 18 que hương đốt cháy đùng đùng hua hua sát người Ánh từ đầu xuống chân, thi thoảng lại thổi tạt lửa vào người em.

Chưa hết, vì quan niệm người bị "ma gà" sẽ nổi hạch ở nách nên "thầy" cứ sờ nắn khắp người Ánh, không có hạch ở nách thì anh ta tìm ra hai "cục thịt" của con gái nổi lên ở gần nách của em và bảo đó là nơi "ma gà" trú ngụ. Túm lấy những "cục thịt" ấy, Khìn dùng kim châm lấy châm để, rồi dùng bó hương đang nghi ngút cháy hơ sát vào vết châm, mặc cho Ánh gào khóc vì đau đớn. Thi thoảng, Khìn lại vỗ mạnh vào người em hoặc dùng cán chổi vụt vào những chỗ mà thầy nghi là có "ma gà".

Buổi lễ quái đản này kéo dài từ trưa hôm trước đến tận hôm sau, khiến Ánh liên tục ngất xỉu. Đến 22h thì em Ánh lại ngất. Thấy vậy, thầy cúng Khìn dùng bó hương đang cháy dí sát vào mũi em xông khói để thay hô hấp cấp cứu. Khói hương nghi ngút càng khiến cô gái yếu đi. Đến khi thầy Khìn "hô hấp" đến bó hương thứ 3 thì em Ánh chỉ còn thoi thóp, rồi lịm hẳn đi…

Trưa ngày thứ 3, khi thấy Ánh càng nguy kịch hơn thì gia đình và thầy Khìn mới đưa em đến trạm xá xã để cứu chữa, sau đó chuyển tiếp em lên bệnh viện huyện Thạch An nhưng không kịp nữa. Theo các bác sỹ ở bệnh viện huyện Thạch An thì Đinh Thị Ánh mắc chứng rối loạn thần kinh, nếu chữa trị kịp thời thì chỉ sau mấy tháng là khỏi bệnh. Vậy mà, theo kết luận của tổ chức giám định pháp y của tỉnh Cao Bằng, cô gái đã chết do cách chữa bệnh bằng "xông khói", đánh đập, châm đâm vào cơ thể liên tục trong nhiều ngày khiến toàn cơ thể em bị bỏng nặng, trong khí quản cũng bị tổn thương nặng… Thật đau xót và oan uổng!