“Của Caesar hãy trả cho Caesar”

11:28 12/04/2017
Câu này đã từ lâu trở thành một ngạn ngữ phổ biến và áp dụng trong nhiều tình huống đời thường.


Nghĩa đơn giản của nó là cái gì của ai thì phải trả lại cho người nấy, không tham lấy của người làm cái lộc, cái phúc cho mình.

Cái gì của chính chủ, hãy trả lại cho chính chủ. Những chuyện thời sự về lập lại trật tự lòng lề đường bây giờ cũng thường được áp câu này để giải thích: Vỉa hè của người đi bộ hãy trả lại cho người đi bộ, giống như của Caesar phải trả lại cho Caesar.

Vậy Caesar là ai, chuyện thế nào mà đi vào ngạn ngữ này?

Đây là một điển tích từ thời La Mã cổ đại trước Công nguyên, từ nơi hình thành một nền văn minh loài người và liên quan đến những câu chuyện từ thuở một tôn giáo đang trong thời kỳ bắt đầu khởi nguyên.

Nó xuất phát từ một chuyện đời thường, là câu trả lời khôn ngoan để né tránh giữa hai tình huống khó xử. Sau nó được khái quát hóa theo một triết lý đơn giản và dễ nhớ: của ai thì cứ trả lại người đó.

Chuyện liên quan đến Julius Caesar, một danh tướng La Mã thời thế kỷ 1 trước Công nguyên.

Ông trở thành một nhà lãnh đạo độc tài của Cộng hòa La Mã. Thời đó, lãnh đạo nào chả độc tài, Caesar tuy độc tài nhưng là một nhà quân sự giỏi, nhà chính trị tầm lãnh tụ. Ông đồng thời tham gia nhiều hoạt động văn chương, nghệ thuật trong thời La Mã cổ đại.

Caesar còn được nhiều nhà nghiên cứu lịch sử đánh giá là có đóng vai trò then chốt trong việc chuyển Cộng hòa La Mã thành Đế chế La Mã.

Con nhà nòi, sinh ra trong gia đình Julia, một trong những dòng dõi quý tộc lớn ở Rôma, Caesar sớm tiếp xúc đời sống chính trị. Năm 60 trước Công nguyên, ông cùng với Crassus và Pompey thành lập tam đầu chế thứ nhất, một liên minh chính trị thống lãnh Rôman nhiều năm.

Nền văn minh La Mã hình thành, bắt đầu lan tỏa ra chung quanh theo đường biển, con đường dễ đi, dễ truyền bá, giao lưu nhất thời đó.

Tướng Caesar xây cầu sông Rhein năm 55 trước Công nguyên, tìm cách mở đường tiếp cận Đại Tây Dương, vượt eo biển Manche xâm chiếm xứ Britannia.

Những thắng lợi mang đến cho Caesar quyền lực quân sự tối thượng, ưu thế lớn trong triều khi vua Crassus chết. Nhiều đối thủ chính trị trong chiều dần dần phải khuất phục trước sự bành trướng về uy tín và quyền lực của ông.

Sau chiến cuộc xứ Gaule năm 49 trước Công nguyên, Caesar buộc từ bỏ vai trò chỉ huy quân sự, bị triệu về Rôma cho ngồi chơi xơi nước. Biết được mưu đồ này, Caesar bất tuân lệnh. Thay vì bó giáo về với triều đình, ông kéo một binh đoàn vượt sông Rubicon tiến vào Rôma.

Triều đình hoảng sợ cho quân ra cản. Nội chiến nổ ra ở La Mã, và rốt cuộc tướng tài Caesar lại thắng.

Lên nắm quyền ở Rôma, Caesar tiến hành một loạt chương trình cải cách, thâu tóm quyền lực và trở thành một Dictator perpetuo (Độc tài trọn đời) với nhiều quyền lực chưa từng có.

Nhưng mâu thuẫn chính trị giữa các thế lực vẫn tồn tại, xung khắc âm ỷ bùng nổ, một nhóm nguyên lão nổi loạn do Marcus Junius Brutus lãnh đạo đã nổi lên giết chết Caesar.

Nội chiến lại nổ ra, Gaius Octavius Octavianus, cháu trai và cũng là người thừa kế được Caesar chỉ định trước đó thắng và lên nắm quyền với hiệu là Augustus.

Dưới triều của cháu, Đế chế La Mã được hình thành, một đế chế được coi là của Caesar mà không có Caesar. Chính quyền kiểu Caesar được trả lại cho Caesar theo một cách khác.

Nhiều thế kỷ trôi qua, Caesar được nhiều sử gia xem là một trong những nhà quân sự và chính trị gia lỗi lạc nhất trong lịch sử thế giới.

Nhiều phim được các thế hệ sau xây dựng hoành tráng kể lại chuyện về nhân vật lịch sử này. Nhiều tài liệu lịch sử, ghi chép của các sử gia Appian, Suetonius, Plutarch, Cassius Dio và Strabo về Caesar đã được sử dụng để khắc họa.

Những thông tin khác được thu thập từ những bức thư và bài diễn văn của Cicero, những bài thơ của Catullus, và những bài viết của sử gia Sallus…

Câu nói nổi  tiếng của Chúa Giê-su “Của Caeasar hãy trả lại Caesar” được ghi trong một câu chuyện của kinh thánh.

Đó là lúc Caesar đã chiếm được quyền lãnh đạo, dân chúng phải nộp thuế cho chính quyền mới đã kéo đến hỏi ý Chúa có nên nộp thuế cho Caesar hay không?

Chúa Giêsu không trả lời thẳng có hay không, chỉ khôn ngoan lấp lửng: “Của Caeasar hãy trả lại Caesar”.

Dân chúng lục tục kéo về, tùy nghi ứng biến hành động, theo cách hiểu và suy luận của riêng mình…

Mỹ Hạnh

Khi người người, nhà nhà quây quần bên mâm cỗ Tết, phố phường rực rỡ ánh đèn và sắc màu pháo hoa, lực lượng Cảnh sát trật tự Thủ đô vẫn lặng lẽ làm nhiệm vụ, thức trắng đêm để giữ gìn trật tự đô thị (TTĐT). Đây là năm đầu tiên, công tác duy trì TTĐT trong dịp Tết Nguyên đán được triển khai đồng bộ với việc ứng dụng hệ thống Trung tâm Camera AI ghi nhận, phát hiện vi phạm – một mô hình chưa từng có tiền lệ trong công tác trực Tết.

Ngày 21/2 (tức mùng 5 Tết), Công an tỉnh Phú Thọ cho biết, theo tinh thần “thượng tôn pháp luật”, “không có vùng cấm, không có ngoại lệ”, Phòng CSGT, Công an tỉnh Phú Thọ đã tăng cường xử lý nghiêm các hành vi vi phạm trong dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, kể cả đêm Giao thừa, là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến tai nạn giao thông.

Từ phản ánh của nhiều người dân và du khách, trưa 21/2 phóng viên Báo CAND đã đến Khu du lịch Long Vân Garden ở thôn Suối Phèn, xã Sơn Long, huyện Sơn Hòa, tỉnh Phú Yên trước đây – nay là thôn Suối Phèn, xã Vân Hòa, tỉnh Đắk Lắk để tìm hiểu thực hư về chuyện “chặt chém” ở bãi giữ xe ô tô tự phát nằm kế bên khu du lịch này.

Ban ngày họ ngồi trước màn hình máy tính, tối mịt mới rời quán cà phê hay góc phòng trọ. Những con số nhảy liên hồi, biểu đồ lên xuống từng giờ, tin nhắn khách hàng dồn dập. Nghề của họ được gọi ngắn gọn là chạy quảng cáo - một công việc nghe có vẻ hào nhoáng trong kỷ nguyên số, nhưng phía sau lại là vô vàn áp lực, trăn trở và cả những khoảng xám khó gọi tên.

Từ mùng 3 Tết Nguyên đán, Bệnh viện Bạch Mai tiếp nhận gia tăng bệnh nhân nặng từ các tuyến chuyển lên; bệnh nhân nội trú tăng gấp đôi so với mọi năm. Bệnh viện huy động bác sĩ, điều dưỡng rút ngắn ngày nghỉ Tết quay trở lại làm việc. 

Lợi dụng kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, tình trạng người tham gia giao thông vi phạm quy định về nồng độ cồn và chạy quá tốc độ..., các đối tượng sử dụng không gian mạng (Facebook, Zalo...) hình thành các hội nhóm “báo chốt, né chốt” và xuyên tạc hoạt động của CSGT.

Thực hiện kế hoạch cao điểm của Cục CSGT và chỉ đạo của Công an TP Hà Nội, lực lượng CSGT Thủ đô vẫn tiếp tục tăng cường các tổ công tác làm nhiệm vụ xuyên suốt kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, qua đó phát hiện xử lý nhiều trường hợp tài xế taxi và xe khách vi phạm nồng độ cồn.

©2004. Bản quyền thuộc về Báo Công An Nhân Dân.
®Không sao chép dưới mọi hình thức khi chưa có sự đồng ý bằng văn bản của Báo Công An Nhân Dân.
English | 中文