Bí ẩn ít người biết về cánh đồng chum cổ trên đất nước Lào

08:00 16/10/2015
Có vài lữ khách đã không quản ngại đường xá xa xôi để tìm vào một góc xa xôi, hẻo lánh trên xứ Lào và tận mắt nhìn thấy một số cánh đồng chum đá cổ xưa. Ai đã đặt chúng ở đó, và mục đích chính về sự hiện diện của chúng là gì?

Bí ẩn 2.500 tuổi trên đất Lào

Những đám mây bụi vởn lên như những cụm nấm bỏ lại đằng sau chiếc xe máy khi chúng tôi lao vào một con đường la liệt "ổ gà" nằm ở ngoại ô Phonsavan, một thành phố cỡ trung nằm cách thủ đô Vientian của Lào khoảng 400km về hướng Đông Bắc. Những rặng núi bao quanh ép con đường thành nhiều nhánh nhỏ như những lọn tóc gấp khúc, trước khi những đỉnh núi gồ ghề rơi tõm xuống các cánh đồng trải dài vô tận. 

Khi chúng tôi vượt qua một người đàn ông địa phương đang chăn trâu, ông chỉ tay về hướng mà xe tôi đang leo tới, xác nhận rằng tôi đã đi đúng hướng. Tôi nới lỏng ga và xe từ từ tiến tới. Rõ ràng tôi đã ở gần cánh đồng chum - một trong những địa điểm đá cự thạch hùng vĩ nhất trên đất nước Lào - song kỳ lạ là nơi này hoàn toàn quạnh quẽ khách du lịch. So với những ông bạn láng giềng Đông Nam Á như Thái Lan và Việt Nam, Lào thường bị du khách bỏ qua khi đến khu vực này.

Bất chấp vẻ đẹp kiêu kỳ dù đã được tổ chức UNESCO công nhận như thành phố Luang Prabang (Bắc Lào), nhiều du khách dường như chỉ quanh quẩn quanh "thiên đường hoan lạc" Vang Vieng - một xứ sở tiệc tùng bất tận mà dạng khách Tây ba lô thường rất mê, họ chơi trò trượt nước bên trong những cái ống cao su khổng lồ đổ xuống dòng Nam Song (Vang Vieng). 

Nhưng tôi không đếm xỉa gì đến cỗ tiệc, chỉ là đang cất công thám hiểm một bí ẩn có niên đại 2.500 năm tuổi trên đất Lào mà nói trắng ra là không người nào biết về nó. Khách du lịch mù tịt về nó: hàng ngàn cái chum bằng đá có niên đại từ thời đại đồ sắt nằm rải rác trên một diện tích trải dài hàng trăm cây số vuông giữa các rặng núi bao quanh Phonsavan - một cung đường vòng chán ngắt từ những tuyến đường giao thông chính.

Cánh đồng chum (vại): một bí ẩn 2.500 năm tuổi tại Phonsavan, Lào.

Nằm rải rác tại nhiều vị trí ngẫu nhiên, một số khối đá cự thạch có kích thước khổng lồ: cao 3 mét, rộng 1 mét. Ngoài ra, xương người, các nắp vung và đĩa đá cũng được tìm thấy ở đây. Mục đích sử dụng của các chum đá và ai là người đã cấu tạo nên chúng thực sự vẫn còn là một bí ẩn. 

Dựa vào kích thước và nằm cạnh kề các bộ xương của các chum đá mà một số nhà khảo cổ học nghĩ rằng những cái vạc đá này là những địa điểm an táng thời tiền sử cho một nền văn minh cổ đại từng hiện diện trên một tuyến đường thương mại bị lãng quên, nơi này nằm giữa sông Cửu Long và Vịnh Bắc Bộ. Số khác tin rằng những chiếc vại đựng hài cốt này đã được sử dụng làm vại chưng cất gì đó trong suốt các giai đoạn đầu tiên của những nghi thức tang lễ.

Tín ngưỡng an táng Đông Nam Á

Theo đó, xác người quá cố sẽ được đặt vào bên trong vại và để cho phân hủy trước khi hài cốt được chuyển đến một nhà hỏa táng hoặc một điểm lưu trữ thứ cấp. Sau khi xác đã thối rữa hoàn toàn, người ta đặt lại hài cốt vào trong vại và một cái xác của ai đó vừa mới qua đời sẽ được đặt cùng vào trong chiếc vại này, tái lập lại quy trình an táng. Quan niệm an táng này đã được hậu thuẫn bởi một số cách thức tang lễ ở Đông Nam Á và được áp dụng cho các thành viên Hoàng gia. 

Hoàng gia Thái Lan là một minh chứng, lịch sử ghi nhận rằng xác của các thành viên trong Hoàng gia Thái được để phân hủy trong suốt nhiều tháng sau khi họ tạ thế, sau đó hài cốt của họ được đặt từ những cái hũ này sang hũ khác cho đến ngày cuối cùng của việc hỏa thiêu, người ta tin rằng nếu đi theo cách an táng này thì linh hồn của người quá cố sẽ được chuyển đổi dần dần, rời trần gian để bước sang thế giới u minh.

Thêm vào đó, trên vành của mỗi cái vại (chum) được đậy một cái nắp giữ cho đến khi xác người quá cố được phân hủy hoàn toàn, chính là nhằm khẳng định cho giả thuyết này. Mặt khác, người dân địa phương còn có những triết lý ly kỳ về nghi thức an táng. 

Một số người kể rằng những cái vại đá này đã được tạo ra nhằm làm đồ nấu rượu, nấu lên một thứ rượu mạnh dùng để ăn mừng chiến thắng của một nhóm người khổng lồ thần thoại chống giặc ngoại xâm; số khác lại nói rằng những cái vại này từng đựng một thứ rượu quý của một người khổng lồ từng sống trong các rặng núi ở Phonsavan. 

Nhưng sự thật là, không một ai hay biết bí ẩn đứng đằng sau những cái vại đá này. Phần lớn khu vực rộng lớn nơi đang đặt những cái chum này là hoàn toàn tách biệt với dân cư: khoảng 60 nơi như thế, chỉ có 7 du khách viếng thăm những nơi này. Vị trí 1 nơi có hơn 300 cái chum đá và một số hang đá vôi thiên nhiên mang đến những hé lộ sâu sắc về bí ẩn này.

Nhà địa chất kiêm khảo cổ học người Pháp, Madeline Colani, người đã nghiên cứu về cánh đồng chum Lào.Nhà địa chất kiêm khảo cổ học người Pháp, Madeline Colani, người đã nghiên cứu về cánh đồng chum Lào.

Chuyện kể rằng vào đầu thập niên 1930, nhà địa chất học kiêm khảo cổ học nghiệp dư người Pháp - Madeline Colani đã đặt ra giả thuyết rằng những hang đá vôi thiên nhiên từng được sử dụng như nhà hỏa táng, xác hóa thành tro và tro này sau đó lại được đặt bên trong những cái chum an táng. Ý tưởng của bà Madeline đã gắn liền với những nghi thức an táng cổ xưa và nó cung cấp một lời giải thích rằng những cái xác đã được chuyển đến chum sau khi phân hủy. Một bằng chứng từ bên trong hang đá vôi bao gồm các mẫu xương người, răng và các hạt thủy tinh đã hỗ trợ cho giả thuyết này. 

Song dân cư địa phương ở Phonsavan đang tranh cãi xung quanh giả thuyết của bà Madeline Colani, thay vào đó họ tin rằng các hang đá vôi đóng vai trò là những lò nung lớn. Những cái chum (vại) đã được đúc khuôn từ các vật liệu tự nhiên như da động vật, phân, đất sét, đường mía và cát, rồi sau đó đem nung chín.

Hiểm họa từ bom mìn

Đi qua các cánh đồng chum này, chúng tôi đã phát hiện có hàng tá những vệt màu đỏ và trắng được khắc họa một cách cẩn thận trên nền đất - những dấu hiệu này càng làm tăng thêm tấm màn bí ẩn cho cả một quần thể ngập tràn tính thần bí. Phonsavan từng nằm trên một đường bay dành cho các máy bay chiến đấu của Mỹ trong suốt thời kỳ diễn ra cuộc chiến tranh Việt Nam, vùng đất này trở thành một bãi rác không được thừa nhận chính thức cho khoảng 270 triệu quả bom bi, biến Phonsavan thành một nơi bị bom oanh tạc nặng nề nhất tính trên đầu người.

 Khoảng 80 triệu trong số bom bi này đã không nổ khi chúng tiếp đất và làm gia tăng hiểm họa làm nhiễm độc đất đai khiến cho đa phần đất đai quanh cánh đồng chum trở nên đất độc không thể sử dụng được. Du khách muốn đến thăm quan nơi này buộc phải ở gần những vị trí đã được đánh dấu: những khu vực đã dọn sạch bom mìn.
Hơn 50.000 người Lào đã chết hoặc bị thương do nổ bom mìn kể từ năm 1964.

Tổ chức tư vấn bom mìn (MAG) - một tổ chức phi chính phủ - phát biểu rằng có hơn 50.000 người Lào đã bị thiệt mạng hoặc chấn thương kể từ năm 1964. Bất chấp công cuộc dọn sạch bom mìn đã được triển khai kể từ năm 1994 nhưng cũng phải mất gần một thế kỷ thì họa may ra Lào mới tránh khỏi các hiểm họa sát thương từ bom mìn. 

Trung tâm khách du lịch của MAG đặt trên một tuyến phố chính ở Phonsavan hiện đang cung cấp các thông tin chi tiết về lịch sử thảm họa bom mìn đằng sau địa phương này. Nhìn ra xung quanh, thiệt hại từ các vụ nổ bom là điều hiển nhiên: đất đai để lại sẹo, nhiều chum đá bị bể với các mảnh vỡ ở khắp nơi, lớp bể, lớp bị hủy hoại. 

Khi đặt tay lên một cạnh chum đá, tôi cảm nhận sự mênh mông của quần thể đá cự thạch chốn này. Bất kỳ câu trả lời nào cho bí ẩn này chắc hẳn là hãy còn lâu lắm; chỉ có những tấm mạng nhện và những vũng nước đọng đó đây. Thời gian và chiến tranh tàn phá đã tước đi cơ hội để cho chúng ta hiểu rõ thêm về ai đó đã tạo nên những cấu trúc kỳ vĩ này cũng như tại sao họ lại làm như thế. Khi mà nhìn đỏ mắt vẫn không thấy bóng dáng du khách lai vãng, bí ẩn này thực sự đang làm cuốn hút suy nghĩ của riêng tôi.

Nguyễn Thanh Hải

Chiều 20/2 (tức mùng 4 Tết), người dân từ các tỉnh thành đã dần quay trở lại Thủ đô dù chưa kết thúc kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Nguyên đán Bính Ngọ 2026. Tuy nhiên, ghi nhận của PV Báo CAND tại khu vực cửa ngõ phía Nam Thủ đô, tình hình giao thông diễn ra thuận lợi, người dân đi lại thông suốt. Lực lượng CSGT cùng với Công an cơ sở ứng trực tại tất cả các điểm nút ra vào thành phố để đảm bảo TTATGT cũng như triển khai thêm thiết bị công nghệ cho hoạt động giám sát, xử lý vi phạm giao thông trên tuyến.

Trong ngày 20/2 (mùng 4 Tết Bính Ngọ), người dân từ các tỉnh đã dần quay trở lại Thủ đô sớm song tình hình giao thông tại Hà Nội và các cửa ngõ được ghi nhận là khá thuận lợi và thông suốt, không xảy ra ùn tắc nghiêm trọng kéo dài như những năm trước.

Ngày 20/2, Ban tổ chức Lễ hội Du lịch Chùa Hương 2026 thông báo hoàn trả tiền đã đặt mua vé thắng cảnh từ 00h ngày 20 đến 24h ngày 22/2 qua các hình thức trực tiếp và trực tuyến. Ban tổ chức cũng thực hiện miễn phí gửi xe ô tô các loại tại các bến xe do Ban tổ chức quản lý.

Sau khi ăn trứng cá rồng - một loại cá cảnh, 13 người ở Thanh Hóa nhập viện với triệu chứng đau bụng, nôn, tiêu chảy nghi ngộ độc. Bộ Y tế yêu cầu khẩn trương điều tra làm rõ.

Sau ba ngày đầu năm, thị trường hàng hóa cả nước trong ngày Mùng 4 Tết Bính Ngọ 2026 đã dần hoạt động trở lại. Nguồn cung được tăng cường, hệ thống phân phối mở cửa đồng loạt, sức mua ở mức vừa phải nên giá cả nhìn chung ổn định, không có biến động bất thường.

Những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, người dân khắp cả nước nô nức rủ nhau đi lễ. Trong các điểm đến tâm linh trên địa bàn Thủ đô Hà Nội, Phủ Tây Hồ luôn là một trong những nơi thu hút rất đông đảo người dân về dâng hương, làm lễ đầu năm.

Khoảng 4h sáng ngày 20/2, sau 3 giờ tích cực tìm kiếm, Công an xã Tây Yên Tử và Tổ bảo vệ Công ty Dịch vụ Tây Yên Tử đã nhanh chóng tìm kiếm, đưa 4 du khách bị lạc trong rừng khi tham quan Khu du lịch tâm linh – sinh thái Tây Yên Tử, thuộc xã Tây Yên Tử, tỉnh Bắc Ninh về nơi an toàn.

Khi sắc xuân bắt đầu lan tỏa trên từng con phố, cũng là lúc nền kinh tế Việt Nam khép lại một năm với nhiều dấu ấn đáng nhớ. Năm 2025 trôi qua trong bối cảnh thế giới đầy biến động, nhưng cũng là năm Việt Nam ghi tên mình đậm nét hơn trên bản đồ thương mại toàn cầu, bằng những con số xuất khẩu (XK) kỷ lục và sự trưởng thành rõ rệt của thương hiệu “Made in Vietnam”.

Khi những cành đào trước ngõ vừa hé nụ, khói hương trầm ngày Tết còn vương trong sương sớm, thì ở nhiều trụ sở Công an trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa, một ca trực mới đã bắt đầu. Không pháo hoa, không tiếng chúc Tết rộn ràng, thay vào đó là ánh đèn phòng làm việc xuyên Tết, là tiếng bàn phím gõ nhịp đều đều, là những dòng dữ liệu dân cư được cập nhật chính xác đến từng chi tiết. Với lực lượng Công an Thanh Hóa, Tết không chỉ là thời khắc sum vầy, mà còn là “thời gian vàng” để tăng tốc, hoàn thiện mục tiêu chuyển đổi số, bảo đảm quyền lợi thiết thực nhất cho nhân dân.

Ngoại hình “chuẩn người mẫu”, bộ vest đen lịch sự, cặp kính đen cùng phong cách đầy… lãng tử khi xuất hiện cùng dàn xe chuyên dụng của lực lượng Cảnh vệ CAND khiến Trung uý Phùng Thế Văn trở thành hiện tượng đặc biệt được quan tâm trong dịp đại lễ kỷ niệm 80 năm Cách mạng tháng Tám và Quốc khánh 2/9 (A80). Nhưng có lẽ, đến thời điểm hiện tại, vẫn ít người biết tường tận về người lính đặc nhiệm trẻ vẫn được cộng đồng mạng, nhất là người trẻ ví von là “soái ca Cảnh vệ” A80 này.

Chỉ trong 6 ngày (từ ngày 27 Tết đến mùng 3 Tết), qua công tác tuần tra, kiểm soát; lực lượng chức năng đã phát hiện, lập biên bản 717 trường hợp vi phạm, tạm giữ 261 phương tiện. Các trường hợp phần lớn vi phạm liên quan đến các lỗi: nồng độ cồn, tốc độ, chở hàng quá khổ, quá tải và các lỗi tiềm ẩn nguy cơ cao gây TNGT.

©2004. Bản quyền thuộc về Báo Công An Nhân Dân.
®Không sao chép dưới mọi hình thức khi chưa có sự đồng ý bằng văn bản của Báo Công An Nhân Dân.
English | 中文