Pêđê hát đám ma: Quái gở và tục tĩu

Một vài năm trở lại đây, xã hội có cái nhìn thoáng hơn về giới tính thứ ba và người ta đã công nhận tồn tại trong xã hội. Nhưng thật khó hình dung được những biến tướng của một số thành phần giới tính thứ ba này mang lại.

Đó là trong những dịp lễ lạt, ma chay, những thành phần này trở thành nòng cốt cho sự trụy lạc, suy đồi đạo đức mà các "gia chủ" là người tiếp tay cho sự suy đồi này.

Đã nhiều lần chúng tôi có bài phản ánh về việc pê đê hát đám ma, sinh nhật nhưng đến nay, mức độ biến tướng của thế giới thứ ba này ngày một trở nên công khai hơn nhưng chính quyền địa phương dường như không "ngó ngàng" tới, đến nỗi, một người già sống lâu năm trong con hẻm nhỏ ở đường Đoàn Văn Bơ, quận 4, TP HCM phải thốt lên: "Tục tĩu, vô đạo đức quá! Loạn quá rồi".

Quận 4, nơi hội tụ của các đám pê đê

Không dưới 10 nhóm pê đê tập trung tại địa bàn quận 4, nơi mà có rất nhiều các hộ gia đình khó khăn và công việc chủ yếu của họ là công nhân trong cảng dọc tuyến đường Nguyễn Tất Thành.

Cứ khoảng 23-24h, hàng loạt nhóm pê đê khi không có "sô" diễn đều tụ tập tại một quán ăn lề đường bán suốt đêm trước trường Nguyễn Trãi bày tiệc nhậu.

Có sự phân “giai cấp” giữa nhóm pê đê "sồn sồn" và lớp trẻ mới "trưởng thành" tại đây. Mỗi nhóm tách riêng một bàn và ít khi qua lại giao lưu với nhau.

Mỗi lần nhận được một "sô" đám ma, lớp trẻ đẹp thường được ưu tiên trước và đám sồn sồn chỉ nối gót ăn theo vài ba bài nhạc xưa nhão nhẹt.

Có thể nói, đời sống của người dân quận 4 vẫn còn nghèo nhưng bao quanh họ là đủ các loại hình như đề đóm, ma túy và cả sự cạnh tranh lẫn nhau theo kiểu "gà tức nhau tiếng gáy".

Khi người thân mất đi, đám được dựng lên mà không có pê đê hát thì coi như suốt những ngày kế tiếp, người dân xung quanh cứ lấy câu chuyện đó để dè bỉu, bàn tán.

Cũng nhờ vậy, những nhóm pê đê hát đám ma ở khắp nơi tụ về coi quận tư như một mảnh đất béo bở để kiếm sống. Những nhóm pê đê từ quận 12, quận 8, Gò Vấp cũng thường xuyên "hợp quân" kéo về đây. Và những hình ảnh không thể chấp nhận được cứ len lỏi vào các con hẻm nhỏ ngoằn ngoèo, nơi các gia chủ đang "khóc thương" người thân.

Show diễn… thời trang

Chỉ chưa đầy một tuần của tháng 11, ba đám ma liên tiếp xảy ra trong một con hẻm nhỏ trên đường Đoàn Văn Bơ, quận 4 và cũng trong những ngày này là lúc người già nơi đây bị tra tấn lỗ tai, thanh niên con nít thì lại thích thú vì được rửa mắt.

Buổi sáng 12/11, một nhóm thiếu niên con cháu của bà cụ hơn 80 tuổi vừa mới mất họp bàn ngay lề đường, góp tiền đón nhóm pê đê về để tiễn đưa bà cố xuống nơi suối vàng. Từng tờ 100.000đ được đám thiếu niên kia móc từ túi ra góp lại cho đến khi con số đếm được 600.000đ.

22h, khi lớp người già đi viếng về hết chỉ còn lại thanh niên, đám pê đê hơn 20 "chị" kéo đến với dàn âm thanh di dộng trên chiếc Wave Trung Quốc. Sau khi cúi chào gia chủ bằng giọng thành kính và xin phép được đưa tiễn bà cố bằng những lời ca tiếng hát của con cháu để xóa đi nỗi buồn cách xa thì nhạc bắt đầu được tấu lên.

Bài hát "Ba nén hương trầm" quen thuộc lại ngân vang, mở đầu cuộc đưa tiễn… thâu đêm. Hàng loạt các "ca sĩ" được giới thiệu bằng các lời tục tĩu thốt ra từ cửa miệng của một MC với chiếc váy lấp lửng nửa bờ mông và chiếc áo thắt ngang ngực bỏ trống phần lưng.

Đỉnh điểm của đêm đưa tiễn không phải là trích đoạn cải lương như các đám ma thường gặp, theo ý gia chủ, đêm nay nhóm pê đê sẽ trình diễn thời trang "không áo tắm". Chiếc quan tài của người quá cố lạnh tanh nhang khói nhưng cách đó một mét tiếng nhạc chát chúa đập ầm ầm liên hồi…

Hàng chục cặp mắt thơ dại của những đứa trẻ 5-6 tuổi và hàng trăm ánh mắt của những đám thanh thiếu niên bu quanh khoảng sân chưa đầy 6m² ngà say theo dõi từng bước di chuyển của những "chị" người mẫu.

Thật không thể tả được, con hẻm rộng hơn 1m trở thành một phòng thay đồ lộ thiên. Những thân hình không một mảnh vải che thân "vô tư" đùa cợt với những gã đàn ông sàm sỡ, say xỉn.

Tiếng của MC mời mọc, kêu gọi từng em bước lên sân khấu trình diễn. Những thân hình lồ lộ dưới ánh đèn vàng được cộng hưởng thêm bởi tiếng cười khả ố, những bàn tay sờ soạng, níu  kéo. Cả đám con nít và đám thiếu niên cũng vào cuộc. Hàng chục bàn tay cứ giơ ra, nhao nhao nắm chụp những thứ chúng nhìn thấy.

Chú Hai- một người cao tuổi trong xóm khi chứng kiến cảnh này phải thốt lên: "Hư hết! Con nít xóm này hư hết thôi! Ma với chay, sao có thể làm như thế này được!".

Màn trình diễn người mẫu "không áo tắm" diễn ra hơn 30 phút và tiếp theo là màn người mẫu "không quần" nhảy hiphop. Những màn đùa cợt diễn ra liên tục cho đến 3h sáng. Khi đám pê đê nhận những đồng tiền bo cuối cùng ra về cũng là lúc đám thanh thiếu niên tụ tập đầy hẻm, bàn tán một cách thích thú những cảnh chúng được chứng kiến và thử  "đụng" qua.

Cứ đám ma là có pê đê và những trò trình diễn suy thoái và vô đạo đức như vậy vẫn liên tục diễn ra. Mặc dù nắm bắt được địa bàn, biết có người sinh, người tử và cũng biết tại các đám ma trong quận mình thường có những kiểu chia buồn "vô đạo đức" như thế nhưng dường như không thấy chính quyền nơi này… nói năng gì!

Một trong những trào lưu mới trong những xóm lao động nghèo dần hình thành và định hình như một thứ mốt không thể thiếu nhưng vẫn không thấy ai ra tay ngăn cấm