Ca sĩ Thái Thùy Linh: Không cố gắng để trở thành người nào khác

• Thái Thùy Linh sẽ làm huấn luyện viên cho Nhí Tài Năng 2016
• Ca sĩ Thái Thùy Linh: Hạnh phúc khi mang lại nụ cười cho các bé dân tộc và bệnh nhân

- 8 năm là một quãng thời gian dài trong đời nghệ sĩ, đủ để làm nên một tên tuổi. Chị đã ở đâu trong một chặng đường dài như vậy?

+ Tám năm qua, cuộc sống của tôi gắn liền với các hoạt động thiện nguyện. Đó là những chuyến đi mang áo ấm lên vùng núi, mang âm nhạc vào bệnh viện. Nhiều người tiếc cho tôi vì đã không theo đuổi con đường âm nhạc một cách quyết liệt hơn. Nhưng tôi chọn con đường như thế và tôi hiểu mình không thể "ôm cả đất cả trời". Hai năm đầu làm thiện nguyện, nhiều lúc tôi chạnh lòng khi có người nói cô này nổi tiếng nhờ làm thiện nguyện chứ không biết hát. 

Tôi cũng từng tự ái, cũng định mình phải làm cái này, cái nọ để nổi lên, để khẳng định mình. Nhưng đó là ngày xưa, còn bây giờ, khi mọi người hỏi tôi có kỳ vọng gì khi ra album?  Tôi không kỳ vọng gì ngoài việc được làm việc mình yêu thích và có thể mang lại niềm vui, năng lượng tích cực cho những người quan tâm đến mình. Tôi biết có nhiều người chờ đợi và muốn nhìn thấy tôi trên sân khấu. Tôi làm không phải để chứng tỏ tôi là ai nữa.

- Hình như chị gặp khá nhiều  chuyện trong 8 năm qua?

+ Trong 8 năm qua, tôi đã trải qua nhiều biến cố trong cuộc sống, có hạnh phúc và cả những khổ đau. Tôi luôn nghĩ những diễn biến trong nội tâm của mình rất quan trọng vì tôi là người tôn thờ sự thật, sự tự do. Đôi khi đi tìm sự thật ngoài cuộc sống đơn giản hơn tìm sự thật trong chính con người mình. Trong nhiều năm, tôi nhìn lại mình, xem mình là ai, mình thật đến đâu. 

8 năm đi làm tình nguyện là sự cứu rỗi. Hành trình đó tiếp cho tôi sức mạnh, là "bảo bối" giúp tôi đứng dậy những lúc vấp ngã và tôi có niềm tin mãnh liệt vào chính mình là người tử tế, mình có thể làm được những điều tử tế. Nhưng trong quá trình đó, bên cạnh cái được, tôi cũng va vấp quá nhiều, mất mát, thậm chí tổn thương quá nhiều. 

Đôi lúc tôi phải ngửa mặt lên trời mà hỏi rằng, ông trời có mắt không. Có những lúc tôi mệt kinh khủng, có nhiều biến cố khiến tôi hoang mang. Tôi đi tìm câu trả lời cho việc "ở hiền có gặp lành"? Và không ai trả lời cho tôi được. Rồi tôi bắt đầu tò mò về Phật giáo. 

Một lần, tôi vô tình đọc bài phỏng vấn Thiền sư Thích Nhất Hạnh, ông nói đại ý rằng, ta không phải làm gì, ta chỉ làm một cái cây, cái cây chỉ làm đúng một việc là tỏa bóng mát và mọi người mệt mỏi có thể ngồi xuống nghỉ ngơi dưới bóng cây. Tôi ngộ ra nhiều điều.

- Những gì chị ngộ ra trong cuộc sống có liên quan gì đến việc chị chọn âm nhạc Lê Uyên Phương?

+ Tôi thích Lê Uyên Phương ban đầu từ ca khúc "Vũng lầy của chúng ta", ở thời điểm tôi tìm thấy nhiều đồng cảm vì chính mình cũng đang loay hoay trong vũng lầy về tư duy. 

Tôi từng nghĩ đó là bài hát tôi thích nhất. Nhưng khi đọc câu chuyện về cái cây và bắt gặp câu "không có bùn không có sen", đây là câu nói nổi tiếng của thầy Thích Nhất Hạnh, nhân sinh quan của tôi mở ra theo một chiều hướng rất khác. Và tôi nghe nhạc Lê Uyên Phương bằng một trải nghiệm khác, không chỉ là giai điệu hay lời ca mà là một sự thấu cảm. 

Tôi dành nhiều thời gian tìm hiểu về ông và biết rằng, ông từng là giảng viên triết học ở trường đại học, vì thế các bài hát của ông giàu tính triết lý, "Rồi mùa đông đến/ Mùa xuân đến/ Cuộc đời vẫn trôi đều". Và cuộc đời rất đẹp khi "Trên trời có mây, dưới hàng lá xanh, mây bay hàng đàn, lá thắm hoa tươi, em ơi ngày buồn, sẽ chóng qua đi". 

Cuộc sống là như thế, có tươi đẹp và có những thứ đau buồn, hãy coi đó là những mảnh ghép không thể thiếu. Trong suốt một năm vừa rồi, có thể nói nhạc Lê Uyên Phương gần như là thứ "bảo bối" gối đầu hàng đêm của tôi. Tôi đã tự cấm vận mình với âm nhạc trong nhiều tháng, thậm chí có nhiều chương trình mời tôi cũng từ chối vì muốn nuôi giữ cho mình một không gian riêng với nhạc Lê Uyên Phương.

- Có nghĩa rằng với chị, Lê Uyên Phương không chỉ là cuộc gặp gỡ trong âm nhạc mà còn là cuộc gặp cả về tư tưởng?

+ Đúng thế, đây không chỉ là câu chuyện ca sĩ ra album của một nhạc sĩ. Nếu không phải lúc này, khi tôi có sự giác ngộ về tư tưởng mà trước đây, có thể tôi cũng ra album Lê Uyên Phương nhưng tên của nó sẽ là "Vũng lầy của chúng ta". Lúc đó, tôi sẽ hát bằng tinh thần khác, trải nghiệm khác. Còn bây giờ tôi hát bằng sự hân hoan, vui sướng dù có nhiều bài hát buồn nhưng trong nỗi đau vẫn có vẻ đẹp của nỗi đau, nó không bi lụy, bế tắc. 

Có những nỗi đau người ta có thể mỉm cười được. Nó gần với tính Thiền của Phật giáo. Âm nhạc của Lê Uyên Phương còn có cả sự ngạo nghễ, điên cuồng, đến tận cùng, tôi gặp mình trong lời ca và từng giai điệu ấy. Đó gần như là tình yêu. Cuộc sống này có quá nhiều lo âu, bận rộn, chúng ta có quá nhiều vai cần phải diễn, quá nhiều lớp mặt nạ đôi khi phải đeo… 

Âm nhạc Lê Uyên Phương muốn người với người hãy trở về để yêu nhau một cách hoang sơ nhất, thuần khiết nhất, chỉ có con người với con người, tình yêu với tình yêu, không son phấn, màu mè. Tình yêu, sự nồng nàn, khao khát dâng hiến là có thật và mọi người nghe sẽ hiểu một chân dung của Linh sâu sắc hơn. 

- Một chân dung Linh đủ đầy của người đàn bà bước vào tuổi 40, từng trải, sâu sắc và có tư tưởng. Linh có nghĩ là mình sẽ gây "sốc" cho khán giả không vì họ đã quen với một Linh nhạc rock bụi bặm, "bộ đội"?    

+ Có người lo rằng chuyển sang phong cách mới thì tôi sẽ thành một người khác, không còn mạnh mẽ hay nổi loạn như ngày trước nữa. Tôi vẫn là tôi, chưa bao giờ cố gắng để thành người nào khác, chưa bao giờ có ý định từ bỏ những thứ đã chảy trong máu mình, tính cách của mình. 

Trước đây mọi người chỉ nhìn tôi ở một góc cạnh nào đó, còn bây giờ, sẽ nhìn tôi đầy đủ, rõ ràng, hoàn thiện hơn. Thực ra, cái phần nữ tính tôi cố giấu đi để đối phó với những giông bão của cuộc đời mà thôi. Tôi là người không thích chìm đắm trong đau khổ, luôn tìm cách thoái khỏi nó. Còn bây giờ tôi đối diện với đau khổ, chấp nhận nó và có thể vỗ về chính con người yếu đuối đó mà không cần phải xù lông lên. 

Bây giờ tôi hát vì mình hạnh phúc khi hát chứ không để chứng tỏ vị trí hay đẳng cấp nữa. Tôi thấy mình may mắn vì tình yêu âm nhạc được nuôi dưỡng và lớn lên khi tôi hát trong bệnh viện, cho những người không may mắn. Hát cho họ nghe, tôi rất hạnh phúc, niềm hạnh phúc khác hẳn khi hát trên sân khấu hay trong các sự kiện. 

Họ lắng nghe từng lời hát như một sự tiếp sức dù hát trên giường bệnh hay ngoài ghế đá. Đứng hát ở những sân khấu như thế tôi thấy có ý nghĩa hơn và tôi nhận ra mình thuộc về nơi đó, những nơi giản dị, không màu mè, son phấn. Mấy năm nay tôi muốn mình chỉ là người hát thôi chứ không phải là ca sĩ biểu diễn.

- Chị có bị áp lực khi hát nhạc Lê Uyên Phương không khi âm nhạc của ông luôn gắn với tên của người vợ ông, ca sĩ Lê Uyên?

+ Tôi bị áp lực khi tôi chưa tìm được chính mình trong đó. Nhưng khi nghe âm nhạc của ông, tôi càng thấy lạ, nó không đi vào khuôn phép thông thường, nó luôn biến đổi và không đoán trước được giai điệu. Nó thách thức bản năng nghệ sĩ trong tôi và tôi biết ở Việt Nam chưa có ai làm album nhạc Lê Uyên Phương. 

Về mặt nghề nghiệp, đó là một cơ hội. Bên cạnh cơ hội là áp lực, đặc biệt là giọng hát của cô Lê Uyên - Lê Phương sáng tác dựa trên giọng hát của cô Lê Uyên, họ sinh ra để dành cho nhau. Tôi là lớp hậu sinh mạo muội chen vào một tượng đài, đúng là quá áp lực. Tôi làm cả năm mới xong album. 

Để hoàn thành 8 bản thu chỉ mất 3 ngày, nhưng tôi mất quá nhiều ngày để suy nghĩ, nghiền ngẫm. Tôi không hát theo kiểu thuộc lời và hát. Vì âm nhạc Lê Uyên Phương với tôi như là tri kỷ. Tôi hát mộc nhất có thể, sử dụng những bản phối ít màu mè, son phấn nhất. Điều quan trọng nhất khi mình hát thứ âm nhạc bằng tình yêu giống như khi mình ở bên cạnh người yêu vậy.

- Vậy sau album này, Thái Thùy Linh sẽ hiện diện trong đời sống như thế nào?

+ Bây giờ tôi chỉ thích ngồi tập hát thôi. Tôi sẽ tiếp tục đồng hành với nhạc sĩ Nguyễn Quang trong dự án tiếp theo để làm rõ nét hơn nữa chân dung của chính mình.

- Cảm ơn cuộc trò chuyện của chị!