Rơi lệ vì 'văn hóa Lệ Rơi'

12:30 16/06/2015
Miễn Lệ Rơi không vi phạm pháp luật, thì anh ta có thể làm bất cứ việc gì anh ta muốn, đó là quyền của anh ta. Nhưng truyền thông và một bộ phận không nhỏ cộng đồng mạng xã hội đã trao cho Lệ Rơi cơ hội được mang những thứ phản văn hóa của cá nhân anh ta phủ sóng vào đời sống nghệ thuật, đời sống xã hội.
Lệ Rơi, "ca sĩ" nổi tiếng trên cộng đồng mạng vì những bài hát được hát lại theo kiểu "dở ẹc". Chưa bao giờ có một nhân vật nổi tiếng trong cộng đồng mạng nhanh như Lệ Rơi, không phải bởi tài năng, mà bởi cách hát "phá nhạc" chẳng giống ai. Xã hội chúng ta đang sống, những gì kỳ quặc lạ đời dễ thu hút được đám đông, tò mò, hiếu kỳ.

Với danh tiếng có được bằng cách ấy, Lệ Rơi lột xác lập công ty giải trí, bỏ chiếc mũ cối thường đội trên đầu ra, dựng mái tóc lên bảnh chọe như siêu sao, đóng bộ veston vào cho ra hình ảnh một giám đốc. Nhiều người cười lăn khi nhìn điệu bộ của anh chàng nhà quê, trong giấc mơ vẫn còn đầy ắp vải thiều với ổi trong chiếc áo mới gò bó, chẳng có gì là phù hợp.

Chưa hết, mới đây Lệ Rơi tiếp tục mở quán bún chả lấy tên "Ba thằng khùng" giữa Sài Gòn, thu hút những trang báo mạng đang thiếu cái gì bất thường, lập dị để câu view. Và hình ảnh chàng trai tóc dựng như đám mạ trên đầu đứng quạt chả và quán bún chả kỳ quái của anh ta tràn ngập trên truyền thông

Khá khen cho Lệ Rơi biết tận dụng thói giật gân câu khách lá cải của một bộ phận truyền thông, chủ yếu là các trang mạng, để quảng cáo cho quán ăn lạ đời của mình mà không mất một xu. Ừ thì Lệ Rơi quạt bún chả, xem ra còn hợp hơn Lệ Rơi làm giám đốc.

Mà hợp hay không hợp thì cũng kệ Lệ Rơi thôi, miễn anh ta có đủ các điều kiện mở công ty theo quy định của pháp luật. Mở quán bán cái gì thì cũng là quyền của Lệ Rơi nốt. Vấn đề nằm ở mấy trang lá cải, họ hình như đang cổ súy cho những thứ rất phản văn hóa, rất phi văn hóa khi đăng những hình ảnh quán bún chả của Lệ Rơi.

Hình ảnh Lệ Rơi trước đây...và bây giờ.

Quán "Ba thằng khùng", nghe tò mò đấy, nhưng cũng đã có chút nghi ngại về văn hóa của chủ nhân rồi. Nhưng mà đến những chữ quái dị ghi trên cửa kính hay biển hiệu của quán thì đích thị những người yêu Tiếng Việt, yêu văn hóa Việt, những người tử tế đàng hoàng chả dám đến ăn bún ở đây. Để cho khác đời, lạ lùng dị biệt, không ra điên không ra khùng, cửa kính của quán bún chả ghi dòng chữ: "Ciếng, đạp cửa xông vào, không dùng tay đẩy". (Ciếng là gì thì chịu không biết nhé). Đi kèm đó là hình ảnh bàn chân.

Ý nói khách vào quán thì dùng chân mà đạp cửa, không dùng tay. Sợ quá, bao nhiêu văn hóa nơi đông người ông bà ta giữ gìn bấy lâu, dạy cho con cái bấy lâu, cái anh trồng ổi đi bán bún chả này anh ta lật nhào hết. Thử tưởng tượng các bạn trẻ vào ăn bún chả “quán khùng” của anh Lệ Rơi rồi cứ bê nguyên cái hành động đầy vẻ bạo lực ấy về nhà, thay vì nhẹ nhàng mở cửa phòng cha mẹ thì "đạp cửa xông vào", rồi ở trường cũng cứ "đạp cửa" liều mình vào lớp học, thì các bậc thầy, cô phụ huynh nghĩ sao? Rồi cái biển trước quán anh chàng Lệ Rơi xanh đỏ cố tình viết sai lỗi chính tả, xiên xẹo Tiếng Việt nữa: "Bún chả Hà "Lội".

Thách có một người yêu Hà Nội nào, mang trong lòng văn hóa Hà Nội giữa Sài Gòn tấp nập lại có cảm tình khi đọc những chữ như vậy trước cửa một cái quán bún chả - món ăn được yêu thích của người Bắc. Có bài báo viết về quán bún chả của Lệ Rơi giật tít: "Lệ Rơi mở quán bún chả gây choáng Sài Gòn". Đúng là choáng thật!

Truyền thông không mắc bẫy, nhưng truyền thông rẻ tiền nên danh tiếng của Lệ Rơi ngày càng như cồn. Lệ Rơi càng nổi tiếng, những người tử tế, có văn hóa càng buồn, vì xã hội ít nhiều tôn vinh một thứ văn hóa tên là Lệ Rơi. Nó kệch cỡm, buồn cười, và có phần chế nhạo những người lao động nghiêm túc, làm việc bằng công sức và năng lực thật của mình.

Còn nhớ, sau khi Lệ Rơi nổi danh trên mạng xã hội, có đơn vị tổ chức định mời anh này lên một sân khấu lớn, đứng chung với các ca sĩ tên tuổi khác. Một vài ca sĩ đã phản đối, nói rằng, mời Lệ Rơi đi biểu diễn chính là tát vào mặt họ- những người khổ công bao năm để có được tình yêu và chỗ đứng trong lòng khán giả.

Đáng ngại là những gì Lệ Rơi phô diễn có nguy cơ ảnh hưởng đến giới trẻ, làm sai lệch ứng xử của giới trẻ với gia đình và xã hội. Thiết nghĩ, không thể để mặc những hiện tượng như vậy làm ảnh hưởng đến môi trường văn hóa. Sự cổ súy của cộng đồng mạng, của truyền thông là cực kỳ nguy hại. Những người hiểu biết, trân trọng văn hóa liệu có đang rơi lệ vì sự phản văn hóa của Lệ Rơi?

Hội Quân

Chiều 20/2 (tức mùng 4 Tết), người dân từ các tỉnh thành đã dần quay trở lại Thủ đô dù chưa kết thúc kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Nguyên đán Bính Ngọ 2026. Tuy nhiên, ghi nhận của PV Báo CAND tại khu vực cửa ngõ phía Nam Thủ đô, tình hình giao thông diễn ra thuận lợi, người dân đi lại thông suốt. Lực lượng CSGT cùng với Công an cơ sở ứng trực tại tất cả các điểm nút ra vào thành phố để đảm bảo TTATGT cũng như triển khai thêm thiết bị công nghệ cho hoạt động giám sát, xử lý vi phạm giao thông trên tuyến.

Trong ngày 20/2 (mùng 4 Tết Bính Ngọ), người dân từ các tỉnh đã dần quay trở lại Thủ đô sớm song tình hình giao thông tại Hà Nội và các cửa ngõ được ghi nhận là khá thuận lợi và thông suốt, không xảy ra ùn tắc nghiêm trọng kéo dài như những năm trước.

Ngày 20/2, Ban tổ chức Lễ hội Du lịch Chùa Hương 2026 thông báo hoàn trả tiền đã đặt mua vé thắng cảnh từ 00h ngày 20 đến 24h ngày 22/2 qua các hình thức trực tiếp và trực tuyến. Ban tổ chức cũng thực hiện miễn phí gửi xe ô tô các loại tại các bến xe do Ban tổ chức quản lý.

Sau khi ăn trứng cá rồng - một loại cá cảnh, 13 người ở Thanh Hóa nhập viện với triệu chứng đau bụng, nôn, tiêu chảy nghi ngộ độc. Bộ Y tế yêu cầu khẩn trương điều tra làm rõ.

Sau ba ngày đầu năm, thị trường hàng hóa cả nước trong ngày Mùng 4 Tết Bính Ngọ 2026 đã dần hoạt động trở lại. Nguồn cung được tăng cường, hệ thống phân phối mở cửa đồng loạt, sức mua ở mức vừa phải nên giá cả nhìn chung ổn định, không có biến động bất thường.

Những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, người dân khắp cả nước nô nức rủ nhau đi lễ. Trong các điểm đến tâm linh trên địa bàn Thủ đô Hà Nội, Phủ Tây Hồ luôn là một trong những nơi thu hút rất đông đảo người dân về dâng hương, làm lễ đầu năm.

Khoảng 4h sáng ngày 20/2, sau 3 giờ tích cực tìm kiếm, Công an xã Tây Yên Tử và Tổ bảo vệ Công ty Dịch vụ Tây Yên Tử đã nhanh chóng tìm kiếm, đưa 4 du khách bị lạc trong rừng khi tham quan Khu du lịch tâm linh – sinh thái Tây Yên Tử, thuộc xã Tây Yên Tử, tỉnh Bắc Ninh về nơi an toàn.

Khi sắc xuân bắt đầu lan tỏa trên từng con phố, cũng là lúc nền kinh tế Việt Nam khép lại một năm với nhiều dấu ấn đáng nhớ. Năm 2025 trôi qua trong bối cảnh thế giới đầy biến động, nhưng cũng là năm Việt Nam ghi tên mình đậm nét hơn trên bản đồ thương mại toàn cầu, bằng những con số xuất khẩu (XK) kỷ lục và sự trưởng thành rõ rệt của thương hiệu “Made in Vietnam”.

Khi những cành đào trước ngõ vừa hé nụ, khói hương trầm ngày Tết còn vương trong sương sớm, thì ở nhiều trụ sở Công an trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa, một ca trực mới đã bắt đầu. Không pháo hoa, không tiếng chúc Tết rộn ràng, thay vào đó là ánh đèn phòng làm việc xuyên Tết, là tiếng bàn phím gõ nhịp đều đều, là những dòng dữ liệu dân cư được cập nhật chính xác đến từng chi tiết. Với lực lượng Công an Thanh Hóa, Tết không chỉ là thời khắc sum vầy, mà còn là “thời gian vàng” để tăng tốc, hoàn thiện mục tiêu chuyển đổi số, bảo đảm quyền lợi thiết thực nhất cho nhân dân.

Ngoại hình “chuẩn người mẫu”, bộ vest đen lịch sự, cặp kính đen cùng phong cách đầy… lãng tử khi xuất hiện cùng dàn xe chuyên dụng của lực lượng Cảnh vệ CAND khiến Trung uý Phùng Thế Văn trở thành hiện tượng đặc biệt được quan tâm trong dịp đại lễ kỷ niệm 80 năm Cách mạng tháng Tám và Quốc khánh 2/9 (A80). Nhưng có lẽ, đến thời điểm hiện tại, vẫn ít người biết tường tận về người lính đặc nhiệm trẻ vẫn được cộng đồng mạng, nhất là người trẻ ví von là “soái ca Cảnh vệ” A80 này.

©2004. Bản quyền thuộc về Báo Công An Nhân Dân.
®Không sao chép dưới mọi hình thức khi chưa có sự đồng ý bằng văn bản của Báo Công An Nhân Dân.
English | 中文