Hổ trong đời sống của người Châu Á

15:51 12/02/2010

Hổ là động vật thuộc họ nhà mèo. Bởi thân hình to khỏe, dũng mãnh, uy nghiêm và đặc biệt những vạch trên trán vẽ thành chữ "  " tức là "vương", nên  hổ được tôn là Chúa sơn lâm, làm "vua của muôn loài". Với người châu Á, đặc biệt là người Trung Quốc, hình ảnh hổ được sử dụng rất nhiều trong cuộc sống và sinh hoạt.

Nơi tôn nghiêm và trang trọng

Trong tâm niệm của người Trung Quốc, hổ tượng trưng cho sự uy nghiêm và sức mạnh, vì vậy mà thời Chiến quốc, hình tượng hổ luôn đi kèm với hình tượng tướng sĩ uy dũng thiện chiến. Nơi bàn thảo các sự kiện quân sự được đặt tên Bạch hổ đường, đây là chốn tôn nghiêm không thể tuỳ tiện xông vào. Ví như trong "Thuỷ hử", Lâm Xung vì trúng mưu Cao Cầu xông vào Bạch hổ đường đã bị đi đày. Dinh thự của quan chức các vương triều trước của Trung Quốc thường được đặt tượng đầu hổ ở nơi cao để cảnh thị mọi người "cần được yên tĩnh và cấm lui tới…".

Không chỉ có thế, trong văn hóa dân gian Trung Quốc, hổ đã trở thành một linh vật mang đến may mắn, hưng thịnh, trừ diệt thiên tai, điều ác và hổ thường mang đến cho người dân một niềm tin là dũng cảm đối mặt với khó khăn, nguy hiểm. Ví như triều nhà Hán, bạch hổ được coi là một trong bốn thần thú. Nhiều người ở nông thôn tại vị trí nổi bật trên tường hay cửa ra vào, người ta cho treo bức tranh hổ với niềm tin hổ sẽ trừ tà ma và bảo vệ cho gia đình mình.

Đeo chuông cho Hổ

Một nghệ nhân Trung Quốc đang làm những đồ chơi với hình một chú hổ con.
"Tháo chuông cần người buộc chuông". Đây là điển tích mang đầy sự khôn ngoan và tính giáo dục. Ngày xưa trong ngôi chùa trên ngọn núi ở Kim Lĩnh, Thành Tây, Pháp viện thiền sư phương trượng đạo hành cao thâm. Pháp Đăng hoà thượng tính tình phóng khoáng tự do, không thích tụng kinh, bị các hoà thượng khác coi thường. Nhưng Pháp Viễn thiền sư lại không như vậy. Có một ngày, Pháp Viễn thiền sư sau khi giảng phật pháp, một sư đồ hỏi: "Nếu như trên cổ lão hổ đeo chuông vàng, thử nói xem ai có thể tháo được?". Các sư đang không biết trả lời thế nào, Pháp Đăng hoà thượng nói: "Việc này đơn giản, cái chuông đấy ai đeo lên thì người đấy nhất định có thể gỡ xuống".

 

Ba người nói thành hổ

Trong sách Chiến quốc có nói về câu chuyện ba người thành hổ như sau: Đại phu Ngụy quốc Luân Công và Thái tử phải đến Triệu quốc làm con tin. Chuẩn bị khởi hành, Luận Công mới hỏi Ngụy vương một câu: "Nếu như có một người nói với ngài, thần nhìn thấy giữa phố đông người có một con hổ, quận vương có tin không?". Ngụy vương nói: "Ta đương nhiên là không tin". Luân Công lại hỏi: "Nếu như có 2 người nói với ngài như vậy thì sao?". Ngụy vương nói: "Ta cũng không tin". Luân Công lại hỏi: "Nếu như có ba người đều nói tận mắt thấy hổ đang làm loạn dưới phố, quận vương có tin không?". Ngụy vương nói: "Nếu như nhiều người đều nói nhìn thấy hổ, chắc chắn là đúng, ta không thể không tin".

Câu chuyện nhắc rằng, việc gì đó dù chưa mắt thấy, tai nghe  nhưng nhiều người cùng nói và nói nhiều lần thì lớn đến như hổ xuống phố cũng trở thành sự thực!

Những câu đối về hổ

Hổ và nhà sư trong một ngôi chùa ở Thái Lan.
Năm 2010 theo âm lịch là năm Canh Dần. Người Trung Quốc có không ít câu đối hay về hổ. Thời nhà Minh, có kể về một thiếu niên tên là Đới (Đái) Dụng Tân trong một lần tham dự thi, tự xông vào phòng của quan chủ khảo. Chủ khảo ra vế đối để thử tài các thí sinh, vế đối là:

"Nệm da hổ trải ghế học sĩ"

Đới Dụng Tân không cần suy nghĩ liền đối ngay:

"Bút lông thỏ viết phường trạng nguyên".

Quan chủ khảo rất khen ngợi ông.

Học sĩ hàn lâm Giải Tấn triều Minh, một hôm cùng người bạn chơi cờ. Sau khi chơi được vài ván, người bạn đó mới chỉ lên bức tranh tứ bình trên tường ra một vế đối:

"Rồng không ngâm, hổ không cười, cá không quẫy, cóc không nhảy, lưu mai trên tranh cười rơi đầu".

Giải Tấn mới nhìn vào bàn cờ và đối lại:

"Xe không bánh, ngựa không yên, voi không ngà, pháo không thuốc, tướng quân trong trại buồn muốn chết".

Trạng nguyên Bành Tuấn triều Thanh, một lần cùng bạn bè đến chùa Thuỷ Nguyện gần kinh thành chơi. Một lão tăng trong chùa mới ra một vế đối: "Vùng Thuỷ Nguyệt, cá bơi thỏ chạy" và mời Bành Tuấn tiếp vế đối sau. Bành Tuấn nghĩ mãi không ra. Khi qua Sơn Hải quan, Bành Tuấn mới chợt nhớ câu đối trên và lập tức đối lại: "Sơn Hải quan, hổ gầm rồng ngâm". Câu đối vế trên vế dưới rất ăn ý làm mọi người đều thán phục.

Triều Thanh còn một câu chuyện kể về một vị tuần phủ đại nhân ở Quý Dương. Vào một đêm, khi đang ngắm cảnh trên lầu Giáp Tú trước cảnh vật như tranh, ông xuất khẩu một vế: "Bóng liễu hoàng giang, cá du chi đầu chim túc lang" (nghĩa là: Bóng liễu in trên sông, cá bơi lội tung tăng, chim làm tổ trên sóng). Đúng lúc đó tài tử Quý Dương Châu khởi vị ở trên lầu nghe thấy, liền ứng đối: "Sơn sắc đảo hải,  rồng ngâm sông núi hổ miên than" (nghĩa là: Bóng núi in trên biển, rồng ngân vang sông núi, hổ ngủ trên biển). Mọi người nghe xong đều tấm tắc khen hay

Nhật Nguyệt - CAND Tết

Khi người người, nhà nhà quây quần bên mâm cỗ Tết, phố phường rực rỡ ánh đèn và sắc màu pháo hoa, lực lượng Cảnh sát trật tự Thủ đô vẫn lặng lẽ làm nhiệm vụ, thức trắng đêm để giữ gìn trật tự đô thị (TTĐT). Đây là năm đầu tiên, công tác duy trì TTĐT trong dịp Tết Nguyên đán được triển khai đồng bộ với việc ứng dụng hệ thống Trung tâm Camera AI ghi nhận, phát hiện vi phạm – một mô hình chưa từng có tiền lệ trong công tác trực Tết.

Ngày 21/2 (tức mùng 5 Tết), Công an tỉnh Phú Thọ cho biết, theo tinh thần “thượng tôn pháp luật”, “không có vùng cấm, không có ngoại lệ”, Phòng CSGT, Công an tỉnh Phú Thọ đã tăng cường xử lý nghiêm các hành vi vi phạm trong dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, kể cả đêm Giao thừa, là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến tai nạn giao thông.

Từ phản ánh của nhiều người dân và du khách, trưa 21/2 phóng viên Báo CAND đã đến Khu du lịch Long Vân Garden ở thôn Suối Phèn, xã Sơn Long, huyện Sơn Hòa, tỉnh Phú Yên trước đây – nay là thôn Suối Phèn, xã Vân Hòa, tỉnh Đắk Lắk để tìm hiểu thực hư về chuyện “chặt chém” ở bãi giữ xe ô tô tự phát nằm kế bên khu du lịch này.

Ban ngày họ ngồi trước màn hình máy tính, tối mịt mới rời quán cà phê hay góc phòng trọ. Những con số nhảy liên hồi, biểu đồ lên xuống từng giờ, tin nhắn khách hàng dồn dập. Nghề của họ được gọi ngắn gọn là chạy quảng cáo - một công việc nghe có vẻ hào nhoáng trong kỷ nguyên số, nhưng phía sau lại là vô vàn áp lực, trăn trở và cả những khoảng xám khó gọi tên.

Từ mùng 3 Tết Nguyên đán, Bệnh viện Bạch Mai tiếp nhận gia tăng bệnh nhân nặng từ các tuyến chuyển lên; bệnh nhân nội trú tăng gấp đôi so với mọi năm. Bệnh viện huy động bác sĩ, điều dưỡng rút ngắn ngày nghỉ Tết quay trở lại làm việc. 

Lợi dụng kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, tình trạng người tham gia giao thông vi phạm quy định về nồng độ cồn và chạy quá tốc độ..., các đối tượng sử dụng không gian mạng (Facebook, Zalo...) hình thành các hội nhóm “báo chốt, né chốt” và xuyên tạc hoạt động của CSGT.

Thực hiện kế hoạch cao điểm của Cục CSGT và chỉ đạo của Công an TP Hà Nội, lực lượng CSGT Thủ đô vẫn tiếp tục tăng cường các tổ công tác làm nhiệm vụ xuyên suốt kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, qua đó phát hiện xử lý nhiều trường hợp tài xế taxi và xe khách vi phạm nồng độ cồn.

©2004. Bản quyền thuộc về Báo Công An Nhân Dân.
®Không sao chép dưới mọi hình thức khi chưa có sự đồng ý bằng văn bản của Báo Công An Nhân Dân.
English | 中文